行为艺术，是20世纪五、六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一。它是指艺术家把现实本身作为艺术创造的媒介，并以一定的时间延续。下面小编给大家介绍春秋战国时期的行为艺术：伍子胥吹箫。

　　伍子胥一路上躲过楚平王层层追杀，终于来到吴国国都梅里。

　　如今的当务之急就是要尽快与吴王僚搭上关系。但，境遇比乞丐好不了哪里去的他一无关系，二无门路，想要见到至高无上的吴王谈何容易。

　　伍子胥苦思良久，想出了一个极有创意的办法。

　　他换上褴褛破衫，披头散发，光着脚丫，拿了一管竹箫，来到梅里的闹市，哪里人多就往哪里去，一路走，一路吹箫，吹完箫就唱上一段。歌词分为三段，可以称之为“梅里三弄”。

　　第一叠云：伍子胥!伍子胥!跋涉宋郑身无依，千辛万苦凄复悲!父仇不报，何以生为?

　　第二叠云：伍子胥!伍子胥!昭关一度变须眉，千惊万恐凄复悲!兄仇不报，何以生为?

　　第三叠云：伍子胥!伍子胥!芦花渡口溧阳溪，千生万死及吴陲，吹箫乞食凄复悲!身仇不报，何以生为?

　　伍子胥的这个做法就是“不情愿卖家策略”。所谓“不情愿卖家策略”，就是说卖家明明内心里很想卖，却偏偏摆出一副不想卖的架势，诱引有意的买家前来高价求购。

　　可伍子胥一连“表演”了数日，虽然围观者甚众，却迟迟未能如愿。但幸好天无绝人之路。

　　吴国此刻是吴王僚当政，他是前一任国君夷昧之子。夷昧的父亲吴王寿梦有儿子四人，依次是诸樊、馀祭、夷昧、季札。寿梦本想把王位传给小儿子季札，但与礼不合，只好让诸樊继位。寿梦的几个儿子都很孝顺，知道父亲的真实想法。所以，诸樊死后将王位传给二弟馀祭，馀祭又传给三弟夷昧。这样传承的目的，就是想最终把王位传给老四季札。但夷昧死后，季札竟然不愿继承王位。夷昧之子公子僚抓住机会，抢先一步登上王位，成了吴王僚。而诸樊的儿子公子光就不服气了。他认为这王位本该是他的，但吴王僚捷足先登后，他只能隐忍下来，致力于礼贤下士，搜罗人才，以图夺回王位。

　　公子光为了寻访人才，特意向吴王僚举荐了精于看相的被离，专门在市面上巡视，其目的就是不放过任何一个人才。

　　这一天，伍子胥哀怨的箫声终于被被离听到了。被离走近一看，眼前之人，虽然状若乞丐，面相却贵不可言。再一细听他的“梅里三弄”，当即断定眼前此人正是伍子胥。

　　被离当即将伍子胥请入自己的办公之地，且又请上座，然后直截了当地说：“我听说楚国杀了忠臣伍奢，他的儿子伍子胥出逃外国。您大概就是伍子胥吧?”

　　幸福来得太快，往往让人不敢相信。伍子胥踌躇了一下，竟然没有立即应答。

　　被离微微一笑，说：“我不是要害你。我是看你状貌非凡，是想帮你获得一场大富贵。”被离把话挑破了，伍子胥这才承认自己就是伍子胥。

　　当伍子胥在异国他乡听到被离对他的称赞及预言后，他终于放下了担负已久的重压，深深觉得，云开雾散的这一天终于到来了。历经千辛万苦的他一瞬间有了一种浑身放松的感觉。

　　相关人物

　　伍子胥(前559～前484)。楚大夫伍奢之子，名员，字子胥，春秋时吴国的大夫。公元前522年，其父伍奢被杀，他逃亡经过宋、郑等国入吴。后帮公子光(即吴王阖闾)刺杀吴王僚，夺取王位，整军经武，国势日盛。不久攻破楚国，以功封于申，又称申胥。后吴王夫差时，劝王拒绝越国求和并停止伐齐，吴王不听，渐被疏远，最后吴王赐剑命他自杀。