《谒金门》，原为唐教坊曲，后用为词牌，双调，仄韵四十五字。下面是51自学小编收集整理关于《谒金门·怀旧故居》阅读题目及其参考答案以供大家参考学习。

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　　谒金门·怀旧故居

　　李好古

　　花过雨，又是一番红素。燕子归来愁不语，旧巢无觅处。

　　谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?若使胡尘①吹得去，东风侯万户。

　　[注] ①胡尘：指蒙人发动的战争。

　　《谒金门·怀旧故居》阅读题目

　　8.这首词的上阕主要运用了什么艺术手法?表现了怎样的社会现实?(5分)

　　9.后人评价“若使胡尘吹得去，东风侯万户”是“寓庄于谐，别开生面”，你同意这种说法吗?请结合词句简要分析。(6分)

　　《谒金门·怀旧故居》阅读答案

　　8 借物抒情(答借景抒情或拟人也对，2分);借燕子无家可归，表现了国家山河破碎，百姓流离失所，无家可归的社会现实。(3分)

　　9 同意。(1分)末句意思是如果东风能把敌人吹走，那就把东风封为万户侯。(1分)作者别开生面，用假设和推想，东风“吹去”胡尘，已是一奇;再进一步，还要封东风“为万户侯”，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中，用这种丰趣活泼的文字，翻空出奇，涉笔成趣。(2分)同时，它又在诙谐之中包含着某种庄重，其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题，即朝中无人抗金，而百姓则渴望统一。(2分)在天真之处展现真情，风趣之中包含着冷峻。真可谓“寓庄于谐，别开生面”。

　　《谒金门·怀旧故居》阅读赏析

　　李好古，字仲敏，宋夫人，曾客居扬州。有《碎锦词》。他写了一些在扬州、镇江一带怀古伤今的动作。从中看出作者少年时曾立志沙场杀敌，可惜功业未成。

　　这首词描写战争中家园破败的景象，表现作者对南宋统治者的斥责和对国事的忧虑。

　　“花过雨，又是一番红素。”“花过雨”，亦作“花遇雨”。一般说来，花儿经过风雨之后，往往“零落成泥碾作尘”，或“湿红无力飞”。词人们这样写又往往是通过写花的飘零，表现人的青春难再，红颜易老。李好古在这里则表现的是另一种竟境：遇雨之后的花，不仅没有零落，反而“又是一番红素”(亦有着“又是一番红紫”的)。即又是一番花开柳新的景象，又到了春天。“红素”指红的花和白的柳絮。杜甫《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。”所以，这里写的雨，不是“雨打梨花深闭门的雨，也不是“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的“雨”，而是“好雨知时节”的“雨”。“燕子归来愁不语，旧巢觅处。”(亦有着“燕子归来衔锈幕，旧巢无觅处”)晋傅咸”《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉”。燕儿作为候鸟，有栖息旧巢的特点。当春暖花开的时候，燕子归来，本应是“差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语商量不定。”(史达祖《双双燕·过春社了》)但现在却是“愁不语”，为什么呢?原因是“旧巢无觅处”。这里以燕子旧巢，比喻自己的故居。春仍归来。人无归处，作者大概是当时沦陷区里的人而流落他乡的，因而不胜悲凉之感。

　　下片恨无人收复失地。“谁在玉关劳苦，谁在玉楼歌舞?”这里用了一个对比句，形象地反映了当时的现实。当时一方面是戌边将士风餐露宿，日夜守卫边关;一方面是南宋统治者和达官贵人们在灯红酒绿中寻欢作乐。这种强烈的对比，表现了诗人爱憎分明的爱国情感，“玉关”，原指玉门关，在甘肃。唐王之焕《凉州词》中曾有“羌笛何须怨‘杨柳’?春风不度玉门关”的名句。玉门关外，春风不度，杨柳不青，表现边地苦寒。后来“玉关”一向泛指边塞。“玉楼”，华美的高楼，代指歌舞之地。“玉楼歌舞”，则是对昏君佞臣、达官贵人醉生梦死生活的典型写照。如“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。”(宋·林升《西湖》)又如“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。”(宋·谢枋得《蚕妇吟》)由于南宋统治者整日沉缅在荒淫的生活中，不思收复失地，所以诗人最后以辛辣的讽刺结束全篇：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。”既然无人收复失地，那就只有寄希望于“东风”了。若东风能将胡尘吹去，则东风便可被封为万户侯了。末句讥讽抗敌之无人!“侯万户”，“侯”，封侯。封万户侯，是享有万户人家的封邑的收入。

　　这首词主题突出。在表现手法上有叙述(上片四句)，有对比(下片首二句)，有拟人(“东风”句)。淡淡写来，不着痕迹而兴味自远。是一篇很有特色的作品。
 

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