《长城谣》是台湾女诗人席慕容的一曲乡恋之歌，读这首诗歌，有的是历史的深重追思、反省，有的是感念那海外赤子的乡愁乡情，还有的是筑成我们新的民族魂魄的奋发，还有就是对祖国民族的祝愿。下面是51自学小编为你带来《长城谣》教案及反思，供你参考。 《长城谣》教案 【教学目标】 1、在反复朗读中加深对诗歌的感悟，获得审美愉悦。 2、通过学习和训练，使学生会欣赏诗歌，更好地品味诗歌。 3、在学习诗歌中培养联想和想象能力。 4、学习会仿写诗歌。 【教学流程】 一、以“境”导读 1、有一种情感，曾经流淌文人骚客的笔端，像涓涓的细流汇成的江河。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。 露从今夜白， 月是故乡明。 (吟唱)天上一个月亮， 水里一个月亮， 天上的月亮水里， 水里的月亮在天上。 而现在， 乡愁是湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。 这是一种什么的情感?(乡愁 乡思) 2、作者简介 席慕蓉，台湾女诗人，1943年出生于重庆，祖籍内蒙古，长在台湾，20世纪八十年代回故乡。 二、以“法”引读 1、你们以前读过诗吗?读诗有什么方法? 2、先学生读，再教师范读，让学生作比较，谁得更好?好在哪里? 学生给生字注音，学生讨论划分节奏，教师巡视指导，然后集体解决难点。 焉支 隘口 蹲踞 荒莽 焚起 敕勒 3、推荐学生朗读。 三、以“情”赏读 1、你认为应带着怎样的感情来朗读? 2、教师范读 ⑴学生关上课本，体会诗的感情。(思乡) ⑵从哪些诗句可看出?(第三节) ⑶要做梦，须入睡;无眠，则未入睡。那作者说“无眠的梦”，不矛盾吗?如何理解这样的矛盾呢?(作者想回家乡想得夜不能寐，希望自己能早日回到家乡。) 四、以“议”品读 1、诗的感情如何表达呢?(借助具体可感的事物) 2、男女生轮读，想象。借助了什么事物?(敕勒川 阴山下 月色 黄河 长城) 3、为什么要借助长城?有何深意?(组织学生讨论：因为在所有中国人的心中长城是祖国的象征，是中华民族的象征，长城作者的心灵深度更是故乡的象征，是自己的爹娘。) 4、从哪些诗句可以看出? 教师朗诵第一节，学生想象，想到了什么? 5、这种爱国之情非常非常的浓烈，你从哪些诗句可以看出?(第二节) 6、自由朗诵第二节诗，说说要读出什么样的味来。 7、比赛朗诵，互相评论。 五、以“听”背读 1、学生推荐一个学生来范读，其他同学关上课本听读，准备背诵。 2、学生背诵。 3、假如席慕蓉就在我们教室听课，你想跟她说些什么?提些什么问题? 六、以“仿”创读 1、假如要我跟她说，我想说下面的话，同学们想听听吗?那下面我说了，你们把你们自己当作席慕蓉，那想又会跟我说些什么呢? “慕蓉奶奶，我读了你的诗，我为你浓浓的故乡情节打动了，我也想学写一首诗，你能帮我指点点吗?” 学生回答后，教师引出写作要求。 ⑴诗句形式： ⑴尽管…… 尽管…… 你…… ⑵为什么…… 而…… 有…… 有…… 有…… ⑵可以将“⑴⑵”连起来写，也可以分开来写，也可以写一句二句。 ⑶要传达一种感情。 ⑷要有具体可感的事物。 2、学生朗诵自己的作品，师生赏析。 【板书设计】 板书1：焉支 隘口 蹲踞 荒莽 焚起 敕勒 《长城谣》反思 《长城谣》在教学重点的把握上注重于：锻炼学生自主学习、合作学习、探究学习生能力，在师生互动、生生互动中，对席慕蓉诗《长城谣》的思想感情与艺术手法进行初步鉴赏，学生在自主探究、相互讨论中了解《长城谣》思想内容与艺术特点。 在教学过程中我注重两个方面的强化： 一、重在情境创设和诵读中感悟语言艺术的美学特色。 新课标在各学段都强调“以读为本，读悟结合”提倡自主，合作，探究的学习方式;我在课前用董文华演唱的《长城长》导入及本节课最后环节的用生活中有具体事物为“乡愁”打个比方，用《长城长》来创设情竟，导入席慕蓉诗《长城谣》。优美的音乐与声情并茂的朗读带，立刻把学生带入了《长城谣》的意境气氛中，全诗的感情基调在这种美学欣赏中已潜移默化地传达给了学生。 二、注重以语文课为本，扩展学生的文化视野。 教师要求学生课前收集有关“长城”意象的各类传说、诗歌、名句、成语、歌曲等和作者的有关生平事迹，学生找到的从秦始皇到历朝各代咏长城的诗文、讲长城的故事、感受到的是几千年来中华民族在生存发展、战争与融合中的民族文化心理过程史。可以说，长城凝聚了中华民族子孙的心血，而学生上网找到的有关作者的生平事迹更有助于学生对《长城谣》的欣赏，通过这堂课让学生看到了中华五千年的文明史。 当然这堂课也还存在许多不足的地方，整堂课学生的参与面还不够，有些问题没有给学生一个明确的答复，让学生模棱两可。可想而知教改路还很长，需要我们教师不断地去探索。 长城谣教案设计相关文章： 1.席慕容长城谣教案 2.《踏雪寻梅》音乐教案设计 3.太空趣事多教学设计 4.席慕蓉经典美文 5.繁盛一时的隋朝教学设计
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