在2016年的中考语文复习阶段，你掌握了那些知识点了呢?下面是51自学小编网络整理的中考语文复习资料2016以供大家学习。

　　中考语文复习资料2016(一)

　　《春望》 杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　知识点归纳：

　　1、借花鸟表达忧国忧民之情的诗句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　2、作者思念家乡的诗句：烽火连三月，家书抵万金。

　　3、言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深

　　4、运用对比的手法，表达诗人忧国思家的诗句是：烽火连三月，家书抵万金。

　　5、“破”、“深”写出了怎样凄惨的景象?

　　答：“破”描绘了国都被占，城池破败，残墙断壁的景象;“深”描绘出了草木繁密而又荒芜，人民离散无人整治的景象，刻画了诗人痛苦的心情。写出了国都沦陷、城池破败、残垣断壁、杂草丛生、人烟稀少的冷寂荒芜的景象。

　　6、杜甫诗有诗史之称，本诗折射出怎样的历史事件?抒发了诗人怎样的思想感情?

　　答：安史之乱，表现了忧国思家、感时伤坏之情。

　　7、情景交融在颔联中得到了完美的体现，试加以赏析。

　　答：花鸟本是怡人之景，而诗人见之而泣，闻之愈悲，可见时局的不幸，这里诗人将悲情融于乐景，更加重了悲的抒情色彩。

　　8、“烽火连三月，家书抵万金”是千古传诵的名句，你知道为什么吗?

　　答：这两句真切地表现了战乱中人们思念亲人、盼望得到亲人消息的心情，能引起人们的共鸣。“连三月”写战祸之长;“抵万金”言家书难的。

　　9、末句“不胜簪”这一细节有怎样的作用?

　　答：强烈地表现了诗人忧国思亲之情。

　　本诗的前四句写景，所写内容均统在一个“恨”字中;后四句抒怀，一个“搔”的动作(细节)将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。

　　中考语文复习资料2016(二)

　　《赤壁》 杜牧

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　知识点归纳：

　　1、假设东吴美女的命运表现东吴失败后的屈辱;写出了周瑜获胜纯属于偶然的机遇的句子;含机遇造人的哲理的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　2、诗中评述的是哪一历史事件?(赤壁之战)周郎指(周瑜)，二乔分别是(孙策、周瑜的妻子大乔小乔)。

　　3、本诗构思别出心裁，请结合诗句内容作具体分析。(最后后两句诗的妙处?)

　　答：A、此诗借一件古物“折戟”兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，以小见大，巧妙自然。B、3、4句，诗人未从正面去评论这次战争胜败的原因，而是提出了一个与事实相反的假设，从而抒发了对历史的感慨，角度新颖，思路奇特。

　　4、全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情?

　　答：这二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有作为。

　　5、有人认为这首诗的第四句可改为“国破人亡在此朝”，你怎么看?

　　若改为“国破人亡在此朝”意思自然没错，但一点诗味也没有了。杜牧运用“铜雀春深锁二乔”这一富于形象性的诗句，即小见大，正是此诗艺术处理上独特的成功之处。

　　中考语文复习资料2016(三)

　　读孟尝君传

　　1.作者：王安石(1021-1086)字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，又称王荆公，世称临川先生。抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一，死后谥号“文”。

　　他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。

　　1042年(庆历二年)登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。1067年(治平四年)神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。1069年(熙宁二年)提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁(今江苏省南京市)钟山，谥文。被列宁誉为是“中国十一世纪改革家”。宋神宗时宰相。创新法，改革旧政，世称王荆公。

　　文学上的主要成就在诗方面，词作不多，但其词能够“一洗五代旧习”，境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。

　　2.战国末期，各诸侯国贵族为了维护岌岌可危的统治地位，竭力网罗人才，以扩大自己的势力，而社会上的“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)也企图依靠权贵获得锦衣玉食，因此养“士”之风盛行。当时，以养“土”着称的有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君，后人称为“战国四公子”。

　　3.文意：本文驳斥“孟尝君能得士”这一传统说法，首先摆出这一论点，接着写出这一论点的两个依据。一个是“士以故归之”，这是概括地说;一个是“而卒赖其力以脱于虎豹之秦”，这是从具体事例说。

　　然后笔锋一转，用“嗟呼”慨叹孟尝君只是“鸡鸣狗盗之雄”，不是真正得士。这一论点提出，主要是把“鸡鸣狗盗”排除在“士”之外，再从得一士可以“南面而制秦”(只是设想)否定“鸡鸣狗盗之力”。最后以推理方式更进一层说明了孟尝君不能得士的原因。

　　重点语句翻译：

　　1.卒赖其力以脱于虎豹之秦

　　译：终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。

　　2.特鸡鸣狗盗之雄耳

　　译：只不过是鸡鸣狗盗的首领罢了。

　　3.岂足以言得士!

　　译：哪里说得上是得到了贤士呢?

　　4.擅齐之强

　　译：拥有齐国的强大国力。

　　5.南面而制秦

　　译：南面称王制服秦国。

　　6.夫鸡鸣狗盗之出其门

　　译：鸡鸣狗盗一类人在他门下。

　　原文解答：

　　1.对于孟尝君，世人有什么传统观念?世皆称孟尝君能得士。

　　2.作者把孟尝君门下的“士人”称作什么?鸡鸣狗盗。

　　3.作者心目中的“士”应是怎样的?得一士焉，宜可以南面而制秦。

　　4.“士之所以不至”的原因是什么?夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。